Duchovní a fyzické světy jsou rozděleny po sedmi. To jsou odrazy 7 Sefirot, neboli rozměrů.
SLOVA: „Země pak byla nesličná a pustá“ již byla vysvětlena. NAVÍC je tato země zemí horní, NUKVOU ZEIR ANPIN, která sama o sobě nemá žádné světlo. „Byla“ NAZNAČUJE, že původně byla ve stavu uspořádaném, ale nyní se stala, nesličnou, pustou a temnou. PÍSMO UŽÍVÁ přímo slova „byla“ ABY NÁS PŘIVEDLO K UVĚDOMĚNÍ SI TOHO, ŽE BYLA DOKONALÁ.
Později se snížila a ubylo jí světla A TAK VZNIKLA nesličnost (beztvarost), prázdnota, temnota a duch – což jsou čtyři prvky (živly) světa, jež byly zabudovány do ZEMĚ.
Sedm Sídel Dolní Země Fyzická říše se skládá ze sedmi oddělení, neboli světů. Ty se nazývají Erec, Adama, Gej, Nešeja, Cija, Arka a Tevel. Naší fyzické zemi odpovídá Tevel. Když se Rabbi Josi dotazuje na povahu světa zvaného Cija, Rabbi Aba odpovídá, že tato říše je místem v Pekle.
Svět Nešeja, vysvětluje Zohar, je zván zapomění. Je naprosto zapomenut, protože je bez jakéhokoli tvaru. Dalším vysvětlením „a (tu) zemi“ je, že tato slova obsahují dolní zemi, která byla utvořena v odděleních, stejně jako horní ZEMĚ. A to ZNAMENÁ: „Země pak byla nesličná a pustá, a tma… a duch…“ A tato oddělení země se nazývají Erec (země), Adama (hlína), Gej (údolí), Nešeja (zapomnění), Cija (sucho), Arka (půda) a Tevel (svět).
Hlavní rovinou země je Tevel, o němž je psáno: „Onť soudí okršlek (Tevel – svět) v spravedlnosti“ (Ž 9:9).
TOTO SE NEPÍŠE O ŽÁDNÉ JINÉ ROVINĚ ZEMĚ, A PROTO ŘÍKÁME, ŽE JE NEJDŮLEŽITĚJŠÍ.
Rabbi Josi se zeptal: Jaká je POVAHA TÉTO ZEMĚ ZVANÉ Cija? RABBI ABA mu odpověděl: Je to místo v Gehenom, neboť je psáno: „Po zemi Cija (vyprahlé) a stínu smrti“ (Jr 2:6). A PROTOŽE „STÍN SMRTI“ JE MÍSTEM V GEHENOM, JE JÍM I CIJA. Toto je tajemství slov: „A tma byla nad propastí“ (Gn 1:2), což se vztahuje ke Gehenom. To je pustina, poušť, místo Anděla smrti, o němž se praví: „On zhasíná tváře všechno stvoření.“
Je to též místo horní temnoty, ZMIŇOVANÉ VE SLOVECH „A (TU) ZEMI.“
„Beztvarost (nesličnost)“ je země zvaná Nešeja (zapomnění). JE TAKTO ZVÁNA, PROTOŽE nemá žádnou podobu, až je úplně zapomenuta. Rabbi Chija NESOUHLASÍ A říká: „tato země zvaná Gej (údolí) JE PRÁZDNOTOU, A NE ARKA (PŮDA).“. A slova: „Duch Boží vznášel se“ se vztahují k ZEMI ZVANÉ Tevel (svět), která je živena duchem Božím, JMENOVITĚ DUCHEM BINY ZVANÝM ELOHIM (BŮH). Všechno to jsou součásti stejné roviny.
Sedm Sídel Horní Země Stejně jako je sedm oddělení dolní země, je i sedm oddělení v nebeských říších. Jsou umístěny jedno na druhé v paralelních dimenzích, mimo dosah lidského chápání. Podobně je sedm oddělení v zemi horní, božské.
MALCHUT SVĚTA ACILUT JE ASPEKTEM ZEMĚ V MALCHUT SVĚTA ACILUT, PODOBNÉ ONÉ DOLNÍ ZEMI POPISOVANÉ VÝŠE JAKO MALCHUT ASIJAH.
Je sedm oddělení nahoře, V MALCHUT, umístěných jedno na druhém. A ve všech těchto odděleních sídlí svatí andělé, jedni nad druhými, PODLE SVÉHO POSTAVENÍ. Podobně jsou andělé i dole V SEDMI ÚROVNÍCH ZEMĚ ASIJAH, a ti lnou k sobě, takže mohou být jedním. Je sedm oddělení nahoře, VE SVĚTE ACILUT, a horní země, MALCHUT, je obsahuje, a ony v ní sídlí. A ony zahrnují chválou Svatého, budiž veleben.
NICMÉNĚ, úrovně a jejich umístění se od sebe vzájemně liší.
Pokračovanie Sedem sieni horného sveta
Páči sa mi:
Like Nahrávam...
Dne 5. března roku 1887 pronesl německý badatel, hrabě Leiningen, v Psychologické společnosti v Mnichově přednášku, ve které se zabýval problémem lidské duše podle učení kabaly. Tato přednáška je ve svém obsahu to nejlepší, co je nám v tomto směru známo. Odkazujeme každého, kdo má zájem o názory kabaly na lidskou duši na otisk přednášky Leiningenovy. V našem pojednání chceme doplniti výklad Leiningenův o tři prvky, kterými se v přednášce nezabýval, a sice o:
